一些一又友以为：宋朝之是以军事孱弱，十足是由于五代十国时刻的石敬瑭把幽云十六州拱手送给了契丹，导致华夏无险可守。否则的话，宋朝将会和强汉、盛唐一样九游体育娱乐网，又是一个巨大的帝国。但笔者并不这样以为，因为导致两宋靠近朔方合手续被迫挨打的，并不是地舆身分，而是“挥刀自宫”般的重文轻武国策。

丢掉幽云十六州后，华夏政权的军力并不弱

没了幽云十六州，是以华夏王朝靠近契丹就得被迫挨打？这是一个天大的误会，亦然对唐末华夏政权武力的鄙视。

在石敬瑭割让幽云十六州后，契丹不仅得到了地和东说念主，更赢得了先进的分娩力，其概述实力得到了质的进步，但这并不代表它靠近华夏具备了一边倒的上风。

以割地的后晋为例。

石敬瑭身后，他的女儿石重贵对契丹离散，两边关系焦躁。公元943年，后晋境内遭受了一语气天灾：

伸开剩余85%

春夏两季旱灾，秋冬水患；况且蝗灾苛虐，汗青称，后晋境内，西起关中，东到江淮，北抵燕云，草木皆尽。一语气的灾害，导致了严重的饥馑，数十万庶民被饿死冻死；再加上之前数十年的战乱，后晋实力空前病弱。

公元944年，契丹顺便犯境，贝、恒、邢、沧等朔方重镇全线告急，兵锋直抵太原、邺都。石重贵乞降被拒后，只得策划与契丹全面开战。与咱们设想中不同的是，国力病弱的后晋，也够契丹东说念主喝一壶的：

马家口之战，契丹东说念主则被李守节打哭。在占据了黄河沿岸的马家口后，契丹万名步兵修建营垒，上万马队在外围警戒，其他数万东说念主则分批渡河。后晋义成节度使李守节率军抵达后，奏凯病笃，契丹马队败走，施工的步兵被杀得七七八八，渡河的也被杀死淹死近万东说念主；对岸的契丹东说念主目击此惨状，大哭而去，自此不敢渡河往东。

其后，契丹主耶律德光与后晋天子石重贵均躬行御驾亲征，两边在澶州城北碰到，契丹军力越过十万，其中精骑数万。在契丹马队足下冲击之下，晋军毫无怕惧，“万弩皆发，飞矢蔽地”，两边均死伤大宗。耶律德光无奈，夜里引军除去。

其后两边屡次交战，互有输赢。在公元945年，后晋军在阳城打败携寰球精锐而来的耶律德光，取得了阶段性的得手。

但一语气的开采，使后晋正本病弱的国力进一步恶化；阳城大胜，也使石重贵失去了启程点心，以为契丹东说念主不及为虑，开动肉山脯林；政事也迟缓芜杂。

公元946年，契丹再度犯境，后晋领军大将杜重威率晋军纳降，远在太原的刘知远则按兵不动，契丹东说念主降龙伏虎，石重贵被俘，后晋消一火。

借着华夏军民不服契丹的契机，刘知远开采后汉。耶律德光带着战利品撤归国内的途中病死，仰慕华夏文化的兀欲即位后，重用汉东说念主，压制部落酋长，国内堕入乱局，暂时无暇南侵。

其后，后汉朝政也堕入了芜杂的怪圈，大将郭威开采后周。在他身后，养子郭荣即位，他便是后世著名的后周世宗（本姓柴，也称柴荣）。他在位技术，对内发展经济、整顿朝政，对外积极延迟，虽劲敌环伺，但后周延续从后蜀、南唐、契丹手中夺得大片地皮。梗直他准备一饱读作气规复燕云十六州之际，却英年早逝。被委用了托孤重望的赵匡胤则自鸣答允，北宋开采。

五代十国战乱平淡，华夏政权军力为何强劲？

可见，在五代十国时刻，华夏地面豕分蛇断，总揽区只鸠合于黄河流域的华夏政权换代如家常便饭，国力大受收缩，但军力仍然彪悍。不管空前病弱的后晋，依然迟缓复兴元气的后汉、后周，不仅步兵精锐无比，马队也雷同能与契丹掰掰手腕。

这收获于其时确切等同于军国办法的轨制。咱们都知说念，李隆基时刻高贵发展的节度使轨制，将一个区域的军、政、经济大权鸠合于节度使手中，高度鸠合的资源退换权，使得唐朝的干戈机器无比巨大，就这样，李隆基时刻的大唐军力达到了顶峰；但也恰是兼并轨制，唐朝因安史之乱苟全生命，一直处于和地点节度使的拉锯战中，最终走向消一火。

到了五代时刻，除了后唐取代后梁外，后晋、后汉、后周都是里面武将篡权，诚然在朝者意志到了武将权利过大的戒指，但严峻的内忧外祸，使他们无暇/窝囊力调理，以至要依靠节度使来应酬来自各方面的危险。比如后晋时打败契丹东说念主的李守节等名将，都是地点节度使。

直到雄才粗略、颇具唐太宗遗凮的柴荣掌权后，才对军事轨制进行了改造。他的中枢设施，是面向寰球精挑细选，随便强化禁军，使其力量远远越过地点藩镇的郡兵。恰是靠着这一股中央精锐，他在位技术四面出击，以至让东说念主看到了规复幽云十六州的但愿。

可惜的是，他防住了藩镇，但防不住禁军管辖。在他身后，禁军的殿前军都点检赵匡胤篡权，宋朝开采。

挥刀自宫、自废武功，赵匡胤昆仲俩的新政

对形成盛唐以来200多年芜杂场面的武将拥兵自恃局面，自鸣答允的赵匡胤当然有着心心想的体会，他与弟弟宋太宗赵光义在位技术，从轨制动手，透彻编削了千百年来华夏王朝武力强劲的基因：内重外轻、重文抑武。

（一）内重外轻。

中央直属的禁军一半鸠合在天子身边；剩下的散播在各地。同期，驻军管辖频频退换，“兵无常帅、帅无常师”。

（二）军东说念主待遇、地位低

宋朝时的禁军与后周时刻比较，诚然名字相通，但本色已变。在柴荣部属，禁军是令行辞让、待遇优胜的虎狼之师；在宋朝，禁军则变成了被东说念主鄙视的对象，他们的待遇只够养家活口，地点戎行则更惨。

为了活命，军东说念主们不得不从事正当、不对法的不洽商活动，往还力直线下落，好多东说念主沦为了兵油子。

（三）提高文东说念主地位和待遇

这个致命招，把拔擢强汉盛唐的尚武之风透彻陨命：

1、把进士的考中东说念主数提高到惊东说念主的幅度。在唐代时，每年赢得进士身份的文东说念主在10-40东说念主之间，宋代平均每年可达150多东说念主。

2、在唐代，中了进士不等于能仕进；宋代则十足相悖，赢得功名就能成为公事东说念主员。为了他们，宋代的闲职多到令东说念主发指，况且待遇优胜，以至形成了政府的财政隐痛。

3、赵匡胤昆仲传下家训:不杀大臣及言官。

4、宋代的文吏爵位不错看成念遗产送给后代及九故十亲。

简而言之，文东说念主=当官，当官=高工资、高地位；从戎=收入轸恤、薪酬浅陋、地位轻贱。

违害就利是东说念主的人性，是以在两宋时刻，确切沿途的社会精英都弃武从文，这就不难勾通，为何宋代的文化如斯焕发。

是以，宋朝之是以军力孱弱，失去了幽云十六州并不是主因，体制上喜爱内忧越过外祸才是关键。否则，以远远超事后汉、后周数倍的国土与东说念主口，再加上合手续复兴的经济实力与科妙技力，宋朝若决心对外，不成能被被契丹、女真、西夏等少数民族揍得满地找牙。

因此，不要总是以幽云十六州来为赵宋摆脱。莫得智商均衡军事与政权褂讪九游体育娱乐网，干脆就自废武功。两宋之是以孱弱，说到底依然赵匡胤昆仲的概述水平与刘邦、李世民比较，差的不是一个量级。

发布于：天津市